Daruma Dukker: Japans Mest Populære Lykkehilsen
© masaki ikeda | Wikimedia Commons
Gunma prefektur ligger rundt en og en halv time nord for Tokyo, med et klima preget av sterke vindforhold og generelt tørre forhold. Dette klimaet er perfekt for produksjonen av pappa-mâché Daruma dukkene, som områdets største by, Takasaki, er mest kjent. Selv om den roly-polyformen til Japans Daruma dukker virker jolly først, denne form-en som har gått gjennom mange inkarnasjoner - er mer robust enn jovial. Dukken er designet for å komme seg opp igjen når den faller, med kjernen til det berømte japanske ordtaket
falle ned syv ganger og stå opp åtte . Takket være denne symbolikken er Daruma vanligvis sett i japansk samfunn som både en lykkehilsen og en konstant påminnelse om ens mål. Praksisen med å lage Daruma dukker i Takasaki kan spores tilbake til 1783, da en hungersnød rammes området. En prest på Shorinzan Daruma-ji, det lokale tempelet, lærte lokale bønder å lage dukkene slik at de ville ha noe å selge i tider med økonomisk trengsel. I kombinasjon med samfunnets tro på og behov for lykke-sjarm, ble disse dukkene utrolig populære over hele Japan, med produsenter i Takasaki som nå produserer det store flertallet av japanske Daruma.
© Tsukioka Yoshitoshi | Wikimedia Commons
Men Darumas er på ingen måte token talismans. Personlig tilpasset og fullpakket med symbolikk låner de sin form fra Bodhidharma, som forstås å ha brakt Zen Buddhism til Kina og deretter Japan. Legenden sier at Bodhidharma-klærne var røde, og derfor er de tradisjonelle Daruma dukkene malt i lyse rødt. Bodhidharma brukte så mange år i meditasjon at hans armer og ben visnet bort - dette forklarer også den lumske formen til Daruma. Når du kjøper en Daruma, ser mange på kvaliteten på det malte ansiktet, da de fineste ansikter er ofte de raskeste selgerne. Daruma øyenbryn er representert som kraner, og deres mustasjer med skilpadder; Da de to dyrene tradisjonelt fører lange liv, er Daruma ansikt en av sine mest lovende funksjoner.
Bruk av en Daruma dukke er enkel. Etter nyttår må et øye males på Daruma (de selges alltid uten øynene malt). Daruma blir deretter tildelt et bestemt ønske eller mål, og forlot et sted synlig hjemme eller på arbeidsplassen. Hver gang eierne ser Daruma, blir de påminnet om deres mål, og det vil også fokusere på det. Når det målet er oppnådd, er det andre øyet malt inn, ønsket ønske skrevet på baksiden og dukken kom tilbake til templet for å brenne. På dette tidspunktet kan en annen Daruma kjøpes for neste år, og syklusen gjentas.
Darumas er populære hos alle, fra turister til husmødre og politikere; sistnevnte bruker dem som lykkehilsen i oppkjøringen til valg og i regjeringskampanjer. I likhet med resten av Daruma-eiere farge de i ett øye, et ønske, og hvis de vinner valget, farger de i det andre øyet.
© Jlencion | Wikimedia Commons
Daruma og nyttår
I Japan strekker det nye årets skikker og feiringer inn i januar; hele familier møter lokale helligdommer for Hatsumōde, eller det første besøket til helligdommen det året, spesielt i løpet av de tre dagene i januar. Et ritual som følger med disse besøkene innebærer fornyelse av lykke for det kommende året: Tradisjonelt kjøper folk nye lykkehyller, ber for et vellykket år og returnerer fjorårets sjarm for brenning ved en spesiell seremoni,
Daruma Kuyo . I Takasaki er det imidlertid et annet viktig besøk å gjøre den 6. januar.
Den dagen ser Takasaki
hatsumōde ' s Syorinzan Daruma-ji tempel vert sin årlige Daruma-ichi, eller Daruma-messen, hvor tusenvis av mennesker flokker til templet for å kjøpe nye Daruma dukker, få dem velsignet og returnere sine gamle dukker for rituell brenning. Messen er full av typisk japansk underholdnings-mat og godteri, leker og spill, men også leverandører - for det meste lokale oppdrettsfamilier som har laget Darumas i hundrevis av år. Sorten de produserer er utrolig: fra små dukker som passer i lomme til massive de som trenger å bli slått hjem på skulder, kommer Darumas i en form, men alle størrelser. Og størrelsen er viktig - typisk bør troende starte sin samling med en liten Daruma, og gradvis bevege seg mot de større som deres ønsker blir oppfylt. © Hide-sp | Wikimedia Commons
Farger varierer like mye som størrelsen gjør; Selv om Daruma tradisjonelle farge alltid har vært rød, har underholdende produsenter begynt å produsere andre farger for-lilla for helse, gul for sikkerhet, gull for rikdom og hvitt for kjærlighet. Men mange lokale leverandører insisterer på at dette ikke er noe mer enn en kommersiell gimmick, og at den røde Daruma (for hell og lykke) vil fungere for ethvert ønske.
Etter at Daruma er kjøpt fra en leverandør, kan en mer åndelig seremoni begynne. En lokalprest vil utføre
kaigen , et velsignalritual hvor dukken og ønsketet festes til det - blir innviet, og det første øyet er malt. Det sies at denne prosessen gir Daruma sin sjel; Det gir også dukken en offisiell status, med et klistremerke som bekrefter at det har blitt velsignet. Kaigen kommer mot en ekstra kostnad, selvfølgelig. Men mange teller ikke sine pennies når de regner med deres lykke. Fortune spiller en ledende rolle i feiringen i japansk nyttår. Tross alt. Omikuji
, et oracle eller en profetier skrevet på papirstrimler, kan kjøpes i templet i tillegg til Daruma. Plukket helt ved en tilfeldighet, viser omikuji et tall som tilsvarer en nummerert skuff i templet; Etter at den er plukket, vil en prest avsløre formuen bak den. Og formuer varierer - i Japan er det 13 typer flaks som strekker seg utover de svarte og hvite kategoriene bra eller dårlige. Med litt tolkning kan en passende konklusjon nås. Hvis den åpenbare formue er god, blir omikuji tatt hjem; Men hvis det forutsier uflaks, er omikuji knyttet til et tre eller en struktur i templet i håp om at profetien ikke blir oppfylt. Det er tross alt Daruma dukken er der for.
